Negocios son negocios

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Desde afuera no se puede provocar la muerte. Pero sí se puede desde adentro. Si transgredís determinados preceptos más allá de vos, así sea por accidente... te morís.
La palabra no es "culpa". Lo que se entiende como culpa está demasiado prejuiciado desde filosofías cotidianas -donde se mezclan a disposición y comodidad del especulador las ideas de pensamiento puro, libre albedrío, voluntad: todas determinaciones animistas.
La idea de alma es demasiado nueva como para que nos sirva a pensar algo.
La idea de culpa da por supuesta una ley universal que Uno interna mente conoce; y que puede cumplir o transgredir. Entonces, ahí está también la idea de que Alguien puede o no perdonarnos.

Pero en todo esto la muerte ya está lejos. En la culpa la muerte viene de afuera. Lo interno sigue siendo una unidad coherente anterior al hecho, que puede disgregarse hasta morir en mil pedazos si hace las cosas mal, o puede re integrarse en una unidad original reconciliada, si acepta el Bien; o también, originar una unicidad inédita e inaudita a partir de una nueva conversión, a una versión convenida conveniente.

Pero todo este rollo es exterior. Lo Uno y único, es un agregado.
Y hay veces que la muerte nos llama por dentro.

Yo había llegado al fin del mundo.
Había combatido a un brujo. Que decía que...
decía, decía muchas palabras, que había que enhebrar
confundía
se confundía conmigo
lo decía él lo decía en universal lo decíamos todos
¿lo decían todos?
lo que se sabe sin saberse está por dentro.


Él decía: si vas a conducir a alguien a una regresión tenés que saber lo que estás haciendo.

(¿regresión a otras vidas?)

Él decía: que sabía cómo sacar a alguien de ahí.

¿de dónde?

Del abismo de los limbos.



Me había dicho... él... que yo alguna vez iba a morir, para nacer en nuevo ser, y que entonces estaría solo, y sería yo también otro brujo más.

Me lo había dicho...

Llevar las cosas hasta el extremo -decía- donde las cosas dejan de ser cosas. Decía..

Decía mil cosas y hacía.
Con palabras
cosas que no existían.

Había una guerra, para la que había que estar armado o morir en el lamento.
(lastima la lástima
con proteger de la lástima se manipula
: amuletos)

La muerte no se puede inducir, pero sí que se puede llevar a alguien a que rompa sus propios cimientos. A que llame a su propia muerte interna.

Hay una parte nuestra que sabe y actúa.
Y otra parte impersonal. Que no sabe y desactúa. Corta. Aisla miente.
Somos dos.
Cada uno.
(y +)

(se infiltra la voz del brujo)

La muerte es cuando hay remordi mientos. Y las voces se liberan todas juntas. Y si no te agarrás bien te llevan a donde todo pasó porque tenía que pasar. Y te tragan mil bocas.
Y ya no sos nada.
¡mierda!

(y supuesta mente te rescata
del abismo
-que él mismo in brujó-)

A los brujos los persigue la ley.
Ellos en cambio hacen y des hacen las leyes todo el tiempo.
Con palabras superfluas...


Dí, lo que sientes,
o manipula.


¿Otra opción?
Reprimir.

No sentir.

(o decir con gestos:
dar)

Esconderse en baños masturbatorios tales como la cabina en la que se cambiaba Clark Kent en Superman, o Chilindrina en Barby, o Bamby en el honesto cornudo, o un burdo empleado en el empleado del mes, esconderse...
en mil máscaras prefabricadas.

La de brujo es una máscara falsa. Es la más cara.
Es invisible.
(Sólo los niños y los tontos no la ven)

Dicen los brujos que el rey es uno de ellos.
Se ve que son celosos porque cada rey decreta primero que a los brujos hay que quemarlos.
(Por lo menos a los caídos.)

(Los brujos inspiran temor por los lugares que ocupan en el tejido social, por lo tiempos de finalcomienzo -financia miento- a los que asisten o dicen asistir.
-hacen el trabajo sucio: mandarlo a hacer
en nombre de nadie-)

Hacer tajos en la piel, sangrar, marcar, tatuar, un momento corte suspensión entrevero que separa de lo inseparable fusión comprensión di
mensión

el amor
no se dice se siente!
o se disiente
o se finge
a golpes
de ley.

Yo había llegado al fin del mundo.
Sólo que antes que morir
maté al brujo que yo era
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