16.7.11

DesTiño

cuando ya no esté no importarán estas letras porque ya no serán de nadie cuando ya no esté yo ni mi conciencia ni mi cuerpo no importará que me recuerdes porque no necesito que retenga nadie mi imagen que ya no imagina
que no siente
no vive
no duele
las imágenes encadenan de soltar se aprende con/jugando convivimos soñando construimos y de realidades ganadas se construyen los sueños
hablamos, sí, hablamos y de palabras los puentes las glorias los encuentros que nos depara el viento la tierra las marcas de la mano grabadas en los latidos de nuestros corazones
al unísono ahora
en esta vida hecha de luces y de sombras que asombran y desolan a veces y asoman otras tantas sonrisas como lágrimas con gusto a sal
agua de mar
el universo y muchos universos dentro de mí es mi yo el que rota y translada sus lados en anverso y revés de una elipse de otro centro-cetro que tampoco lo es
mono
antes miedo antes frío antes tiempo
después dupla
el lobo en el bosque los dueños remiendan lo que no tiene remedio en la ciudad
cristales rotos
enmiendo mi fuego resucito mis ganas me abraso
me escribo en espejos que leen
en esta ronda esta noche esta magia: esta compañía
resistiendo al olvido
al que al
guna vez nos derretiremos.

4.7.11

j.c.super estar

romper el cristianismo con cada nueva palabra quería Zaratustra, y a cada nueva palabra traía cristianismo en tríadas, a través del anverso la historia es distinta
las historia son caminos laberínticos que a veces empiezan a girar
y nos elevan y nos llevan alto
tres ciclos y un cuarto que es obscuro
parlantes parlamentan, lamentan no mentar la menta por temor a ke se confunda su sabor a beso fresco con una simple palabra sin sabor ni color /mente: que menta y lamenta/, una palabra repetida igual a un montón de papelitos ke ni apenas un dibujo tienen...
una piedra
dibujada:
una fundación de una raza
pura a purificar
o piedra del escándalo:
tirada hacia aquel que nunca...

¿vos nunca?

la noche viste a sus elefantes con frac
fracciona las acciones
sospecha
levanta s.o.s.pech@s
..
.
marca: el dolor en la piel
.
en mi sensación de volar un vuelo oscuro que se confunde entre el haberlo imaginado
tan vívido tan vívido
que en realidad sucedió
.
maté.
o fui muerto con un sí.
.

o un no
.
hay pensamientos que rompen la gravedad.

un hombre crucificado
síncopas
una cruz en las imágenes
¿imaginàs?

las cartas marcadas, los destinos configurados y la era de la cibernética
¿ves?
¿que la verdad nunca se ve?
¿cara o cruz?
a.d.n. lo que se ve son hechos salvajes que no tienen bien ni mal
que en los parámetros duales ser o no ser no se enganchan las mentiras
sintonizar /o purificar
porque /las mentiras/ de un lado son una cosa y del otro otra: todo a la vez!
cortar y recortar tiempos que no son simultáneos
es sido será
el mismo
¿qué quién?
rescatar de la simultaneidad dual
descartar la linealidad
la vista: el espacio / el oído: el tiempo
opacidad serpentear
temporizar un recorte que recorta recuedos en latidos que amenazan
destrozar la realidad
des-tronar los dedos
desenlazar
derrocar en realidades diferentes
e.dad.es reprovadas
truenos ensordecedores

revolucionar
enlaces.
(pactos que nos pre
ceden)

¿das?¿guardás?
¿dónde estás?
acá
entre mil sensaciones desconectadas a punto de
re enlazarc.

junto a

28.6.11

evanescencia

muchos cuerpos azotados, con píldoras, con látigos, con mal humor en tormentas de tristezas
muchos cuerpos asustados
en apostolados arrodillados
en marcas en el piso del pensamiento: su fundamento.
muchos cuerpos que por ser signo del pecado se pezcan se empobrecen se sacrifican
en orgías lúgubres o en perpetua castidad
en castigo a favor o en contra pero en castigo al fin
finalidad: perpetuar la idea.
perpetuarla del otro, diferente, maligno, contagioso.
¿se puede contagiar una idea?
el asesinato habrá sido primero una idea,
¿cómo sabés si tus mejores pensamientos no van a desembocar un día u otro en el asesinato?

¿cómo sabés si estás del lado correcto?

25.6.11

tictac tictac
el corazón del tiempo sinconizado
golpea las paredes de la noche la proyección de los sueños que se comparten y se parten se reparten y se hacen en redes
o no
el tiempo que se hunde en horas lisas y llanas tiempo individual de reloj a paso firme que nunca va a contramano ni de sí mismo.
y cambiamos sincronizaciones
ahora con este
ahora con est@ otr@
.
el juego tiene las cartas marcadas y las cartas dejan marcas en cada nueva partida, carta tras carta, letra a letra, el juego se escribe entre lágrimas y risas
nos hacemos sensibles y nos conocemos cada vez mejor
a pesar de los cambios
y llega un punto . en el que ya no queremos volver a sentir eso
/eso/
nunca más.
y por eso cambiamos.

23.6.11



.
en una esquina, bajo un farol, un tanguero.
la luz es azul.
la noche amarilla
.
la luna un agujero a través del cual se ven todos los agujeros.
un ratón pasa corriendo. detrás corren dos más.
buscan comida. los ratones no son seres sociales. se amontonan pero no miden los espacios, se aplastan, se superponen, no tienen lugares... se amortonan.
si sólo se organizacen, pensaría el filósofo que los viera... filósofo de otra especie, vale aclararlo.

¿qué se hace con los agujeros?
¿si se abre una herida se abren muchas en sintonía?
¿qué pasa cuando alguien ya no resiste?
¿c
sale
de
la red? ¿se lo saca? ¿se lo coloca?
¿dónde?


cuando un bebé llora sin ninguna razón, cuando un lobo aulla, cuando ríe desconsoladamente un payaso, cuando lloran las lloronas por la paga
al otro lado la puerta la llave
por el precio de apreciar
el precio universal: aparentar, fingir, dividir el mundo
dislocar lo sentido y lo dicho
secar:
lo pensado y lo creído como cierto certero pase lo que pase
lo prensado y lo que cambia de convencimiento según venza tal o cual
¿cara o cruz?
en una pantalla la realidad, del otro lado el mundo paralelo de los muertos vivos. abriéndose paso de vez en cuando por detrás del escenario, en baños, en bastidores, detrás del espejo del camarín, entre las cortinas del baño.


Blancas: Dama, a g6;
(tiempo llenado con procesos de minuciosos reflejos.)
Negras: peón, a f6.

un payaso en una cuerda floja, a punto de aflojar, de tirar el paraguas y fracasar doblemente: como payaso y como equilibrista. a menos que su muerte sea graciosa y al salvar una salve el leit motiv de las dos profesiones. siente el hormigueo, el anuncio minucioso, pequeño cosquilleo, de lo que pronto será un terremoto de convulsiones
nubarrones, tormenta
o lo transforma en risa
o lo transforma en llanto.

Columbina se maquilla en un espejo y recuerda:
el día que Arlequín le dijo lo que sentía, es decir, lo que no sentía, lo que ya no, lo que se fué por el tamiz, lo que quedó
y no tenía sentido
no se sentía más que un sonido vacío
gusto a nada y las palabras de Arlequín vibrantes ya no eran música.
no había razón. mala suerte.
y un oficio de manipular títeres que ya no servía para nada de nada. los títeres eran compartidos, así que uno se llevó las cabezas, otro los brazos, repartieron las piernas y cortaron algunos trapos... otras cosas compartidas quedaron en el frizzer, y ahí estarán todavía cuando la era próxima descubra nuestros fósiles.
Columbina acaba de recibir una llamada de un ex, probablemente sea su nueva aventura.
sin medir esta vez
el sentir.


Blancas: caballo a f4;
(rayo)
Negras: alfil a b1. desaparece una torre.


los pensamientos son infinitos, así que si te enredás con uno o con dos corrés el riesgo de quedarte ahí atrapad@ para siempre hasta de ahorcarte en arcadas de asco
lo mejor en esos casos es cortar
por lo sano
sea donde sea.


una madre le dice a su chiquito: no juegues con fuego.
el chiquito ahora es un hombre que se quemó hasta el alma de tanto que jugó, apostó, ganó, perdió, volvió a ganar y después perdió hasta la sonrisa de tanto jugar.
ahora es un tanguero, que se quedó varado en una esquina, en un cuadro de Carpani.



.



Columbina peinándose frente al espejo.
recordaba a Arlequín, diciendo las palabras específicas, la llaveelpunto
de no retorno.
(la muerte que no se puede compartir, la propia, que nos hace dueños del sí)
¿cuál es la moraleja? pensaba decir Arlequín mientras intentaba explicar lo inexplicable... todos somos burbujas, volando en el aire...
suerte
y lazos de magia sagrada que mata y revive.

17.6.11

apalabrado

Perdí la autoría de mis palabras, primero. Después lisa y llanamente me quedé sin autoridad. Se burlan de mí, me dan significados que no son los que esperaba, me sacan la lengua... Definitivamente, perdí mi autoridad sobre ellas.
Y no es que me disguste esta situación. El gusto está en el paladar, y al haberse liberado el paladar de tanto esto es esto, lo otro es lo otro, a es a, soy el que soy, se es lo que se es, ser es ser, dar es dar, ma es ma, pa es pa, papa, rara, para parar
el mundo adquirió gusto
(el mundo sigue andando a pesar de todo)
a situaciones encajonadas en una lógica que no te podés ni imaginar.
Así que renuncié. A la abstracción de las palabras que no se saben abstractas. Renuncié a las palabras que no se saben palabras. A las que se creen cosa y te acosan.
Yo no quiero plata sucia en mi haber, no quiero prestigio ni falso reconocimiento:
las palabras no son mías, ni tuyas, ni de nadie.
No quiero robar, no quiero que me traten por alguien que es, no soy yo el que escibió estas melodías: esta caja, esta forma que encadena el pensamiento.

Me pregunto: ¿Dios se cree el dueño de las palabras? ¿De todas?
¿Al principio fue la palabra o antes ya había algo? ¿El mundo nació conmigo hecho Dios?
¿Nació con Dios hecho rezo, balbuceo, sentido?

Porque el lenguaje tiene una lógica, el mundo también, la misma, la única, y se da autoridad el maestro declarándose autorizado a determinar lo que está bien dicho y lo que no. Lo mal dicho.
Un libro: un catedrático, un predicador, un médico, encargados del cuerpo y del alma. Trinando los tres una Verdad Única, prohibiendo los dados, el libro predica curaciones, por decreto, la tradición automatizada. Garantizando.
¿Pero qué garantiza una garantía más allá de ella misma?

Desistí. De la autoría de las palabras. No quiero aceptar tamaña responsabilidad, no quiero responder por el mundo, ni por los astros, ni por las penas (ni siquiera por mi placer quiero pagar a precio Único, traducido a mercado). Las palabras son autó-nomas, autománticas y están automatizadas para modelar martirios... iguales, calcados, desfasados del tiempo. ¿Y por qué la letra calca martirios? Porque la letra entra con sangre, después la lógica llega sola.
Desistí de la violencia.
Por correspondencia.

Escondí algunas, desvirtué algunas otras, programé dos o tres para aparecieran en reuniones o en eventos que podrían haberme hecho resaltar, destacarme en virtud de un brillo prácticamente universal... pero el pero apareció, un día, con gusto a siempre. Y las palabras desobedecieron, desoyeron-me. Me dejaron desnudo, me mostraron imitándolas, apenas comprendiéndolas yo, ellas ya sin comprenderme en absoluto.
Y el mundo entero se desilusionó de mí.

Des fasado.
Quedé.
Y no era el infierno, ni mucho menos.

Blancas: Caballo f3 d6,
Negras: Alfil a g4;

Se dice lo que no y se hace eso mismo a la vez, se contruye un no y se lo transgrede una y otra vez, se peca y se arrepiente, hay un penitente pendiente
lleno de penas
que pide perdón, al que está arriba, al que no, al que aceptó el no... al inocente...
¿y qué vas a hacer?
¿declararte culpable?
El juego está trazado de antemano, no hay posibilidad de escapar a las posibilidades (virtuales) que fueron dispuestas.

Alianzas, anillos
.
Un escritorio de por medio, un tipo despeinado, un penitente que lo observa, que aprende a medir las palabras. A en-rolarlas.

Blancas: Peón c4,
Negras: Dama f5;

En el espejo el niño aprende a ser hombre, en el espejo es un adulto que a su vez se está reflejando en el niño... pero entendámonos: en el niño que ese adulto nunca fué.

Blancas: Torre a2, enroque,
Negras: Caballo g1;

El círculo se rompió, y dejé de creer en el círculo, en la brújula... que estalló.
Y las palabras cayeron como cuencas de collar.
Deshilachadas como mi mismo futuro, mi destino here dado. Converso, agrego, quito... empalmo. Palabras desafectadas. Desfasadas. Y aún sigo sin reconstruir el paraíso... que jamás existió. Palabras sin pala
dar.
Creo
que me voy a morir. Pero, ¿cómo te lo explico sin que creas lo peor?